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莫迪与埃尔多安的共同之处

来源:网络整理 作者:admin 人气: 发布时间:2020-08-24
摘要:“几个世纪的等待已经结束。”印度总理纳伦德拉?莫迪(Narendra Modi)最近在阿约提亚(Ayodhya)为一座新的印度教寺庙奠基时如是说。 “这曾是我们年轻人最伟大的梦想,如今它得以实现

“几个世纪的等待已经结束。”印度总理纳伦德拉?莫迪(Narendra Modi)最近在阿约提亚(Ayodhya)为一座新的印度教寺庙奠基时如是说。

“这曾是我们年轻人最伟大的梦想,如今它得以实现。”7月24日,土耳其总统雷杰普?塔伊普?埃尔多安(Recep Tayyip Erdogan)在伊斯坦布尔已被改为清真寺的圣索菲亚大教堂(Hagia Sophia)带领众人做祈祷之前如是说。

莫迪是印度教民族主义者。埃尔多安是伊斯兰主义者。两位领导人看起来像是一场文明冲突中的潜在对手。但他们追逐着一模一样的政治项目。

两人都拥护一种寻求将宗教、民族和领袖融为一体的政治理念。两人都领导着实行世俗宪法的国家,但都想让宗教回归民族和国家的核心地位。

上世纪90年代,莫迪开启了自己的政治生涯,当时他发起一场运动,要求捣毁阿约提亚的一座清真寺,代之以一座印度教寺庙——上周他终于实现这一夙愿。埃尔多安一直要求,圣索菲亚大教堂应该改回穆斯林礼拜的场所。这座建成于公元537年的巴西利卡形制的大教堂,在1453年被改为清真寺,后于1935年成为一座博物馆。掌权17年后,这位土耳其领导人实现了自己的夙愿。

两位领导人都自视甚高地认为自己是国家的再造者。莫迪称自己是一个“新印度”的捍卫者。埃尔多安谈到一个“新土耳其”。这种共同语言不仅反映了同一类营销措辞的弱点。

通过拒绝世俗主义,两位领导人都默默地将自己置于各自现代国家的国父的对立面。土耳其共和国的缔造者凯末尔?阿塔图尔克(Kemal Ataturk)是一位嗜酒的世俗主义者。领导印度独立运动的莫罕达斯?甘地(Mohandas Gandhi)是宗教多元主义的拥护者,后被一名印度教民族主义者刺杀。

对于拒绝世俗主义,支持埃尔多安的伊斯兰主义者和支持莫迪的印度教民族主义者辩称,他们选出的领导人正在让土耳其和印度回归其真正的宗教和文化根源——舍弃世俗的城市精英所拥护的西方外来传统。莫迪和埃尔多安的最热忱支持者认为,随着时间的推移,印度和土耳其的现任领导人将被视为比甘地或阿塔图尔克更伟大、更重要的人物。

莫迪和埃尔多安还都渴望成为全球信仰群体的领袖。阿约提亚的新印度教寺庙的数字效果图被投射在纽约时代广场的一块巨大广告牌上,想必是为了感召旅居海外的印度人。埃尔多安声称,圣索菲亚大教堂恢复为穆斯林礼拜场所,代表了“全世界穆斯林的意愿”。

两个如此重要的国家背弃世俗主义和自由主义价值观,本身就意义重大。但印度和土耳其的转变也是一个更广泛的全球趋势——以牺牲自由普世主义为代价的身份认同政治的崛起——的一部分。在中国、俄罗斯、美国和欧洲,这个故事也在以不同的方式上演。这与强人领袖的崛起密切相关,他们宣称自己是一种信仰、一个国家或某个族群(或三者融合)的保护者。

在中国,国家主席习近平的中华民族“伟大复兴”计划伴随着对新疆和西藏的民族和宗教少数群体日益高压的压制。在俄罗斯,总统弗拉基米尔?普京(Vladimir Putin)与俄罗斯东正教(Orthodox Church)建立了密切联系,作为其民族主义计划的一部分。在美国,唐纳德?特朗普(Donald Trump)向基督教福音派选民承诺,只要他是白宫主人,“基督教就会有权力”。

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