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陆铭“入海”,大都市主义comédie上场

来源:网络整理 作者:admin 人气: 发布时间:2020-08-31
摘要:8月24日经济社会领域专家座谈会在北京召开后,微信朋友圈热议两个人:郑永年和陆铭。热度和当年讨论《政治的人生》不相上下。郑永年“身在江湖,心悬魏阙”,人身“入海”只

8月24日经济社会领域专家座谈会在北京召开后,微信朋友圈热议两个人:郑永年和陆铭。热度和当年讨论《政治的人生》不相上下。郑永年“身在江湖,心悬魏阙”,人身“入海”只是时间问题。意外的是后者,第一,陆铭非常年轻;第二,他在体制内重要场合鲜见发声,之前走红更多是因为《大国大城》在网上持续几年的好评。陆铭“入海”,他说什么不重要,但象征意义很重要。有评论说:“座谈会名单的其中一个意义,大概是中国究竟要着力发展、做大、做深十来个大城市(圈),还是要普遍地搞中小城市(城镇)的多年论战,终于告终了”。

一、大国大城论与大都市主义

论战有没告终我不确定,但从近年都市圈发展高歌猛进,看得出一些端倪。陆铭的“大国大城”论走红,与这种走向互相呼应。“大国大城”论本身不新,但前面加个中国,它变成了新都市主义了,或者说“大都市主义”。这种理论来自西方,但它的过程和结果,却是西方都市主义的理论模型无法覆盖的。书的走红,和作者的“入海”,印证了西方都市主义理论橘生淮北之变。

我最早知道陆铭,也是从互联网而不是在学界。他那本定位为科普的《大国大城》,持续几年出现在豆瓣关注时间线中,好奇心使然翻了几眼,没读下去,我感觉话术和遣词用句不像非常严谨的学术分析。我纳闷为何能触动豆瓣青年知识分子群体挑剔的神经。后来又找时间仔细读了几章,发现他的是能自圆其说的,把经济学畅销书和互联网社交媒体以及学术思考融会贯通,抓住了人心的焦虑和想法。

陆铭的核心论点就是“中国城市还不够大”。他主张的大,是立体式、全方位的大。首先是梦想之大,要有迷人的大国之梦;接着是现实的大,物理空间上下纵横,都要大,尽可能地将所有城市空间连在一块、集中式发展;也包括治理战略和策略的大,人口和公共服务尽可能往城市集中。大国大城论从“江湖”入“海”至少是一个信号,因为它呼应了近年中国官方反复提及的“人的城市化”。

《大国大城》从中国需要警惕欧洲化的危险开始,相继提出了货币统一必须市场统一,区域经济发展需要在密度(资源要素分享、劳动力市场的匹配、学习效应三个维度集聚和平衡)、距离、分割等三个维度解决问题,他认为城市层面要强调规模经济,减少这个三个维度的成本,地区之间要实现生活标准的均等化,国家政策上要以国际贸易代替劳动力劳动。这些理论假设是他之后的论证基础,包括为城市化立法、世界的资源要素流动天然不均衡等。到了著作的下半部分,基本上在推销大城论:大城市能解决市场统一的问题,大城市能解决“三农”问题,挤挤更环保,大城市更幸福快乐。

陆铭庞大的概念系统里,隐藏着多年来学界不同学科不同流派对城市化的各种争议。他如何把这么宏大的问题仅仅用技术进行分析就得出“大国大城”论,我不理解。但作为社会学研究者,我看到“大国大城”论隐喻了一种被迫式的自我实现预言: 是人都知道城市不是越大越好,但“事实上”你只能把城市做得越大才越“好”。事实是什么?大国真的一定要大城吗?大城市真的“一”定乾坤、“一”统天下,主宰所有中国人未来的生活空间命运了吗?

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